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举:云岩问道吾禅师:“大悲菩萨用许多手眼作什么?”
道吾云:“如人夜半背手摸枕子。”
云岩云:“我会也。”
道吾云:“汝作么生会?”
云岩云:“遍身是手眼。”
道吾云:“道即太无道,只道得八成。”
云岩云:“师兄作么生?”
道吾云:“通身是手眼。”
云遍身是手眼,没有说得尽。
而改云通身是手眼,亦还是没有说得尽。
但不在尽不尽,而在真不真。
雪窦禅师颂云:
遍身是、通身是、拈来犹较十万里。
展翅鹏腾六合云,是何埃壒兮忽生?哪个毫厘兮未止?
君不见,网珠垂范影重重。
棒头手眼从何起?咄!
百丈云:一切语言文字,俱皆宛转归于自己。
世界如大鹏振翅俱动,又如帝释网珠光影重重,棒头如何打得着它?手眼如何摸得着它?但此世界,俱皆宛转归于自己,打自己即打得着,摸自己即摸得着。
这里的打着与摸着,乃是自省,一记一记都是亲切。
而若有打不着、摸不着,则是自己的跌宕喜乐,棒头与手眼,乃至言语,皆是自己的在于出边出沿,如悬崖的花枝,向风试探。
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