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,圣师,天人之境(天界之人皆是此境,没有凡人),寿元万年,刚柔并济,生死无常,飞天动地,刀枪不入,法术通玄,鬼神辟易,一派之祖师,隐居深山秘境,凡人难以得见,只为有朝一日飞升天界。
此境修士不出手则己,一出手山崩地裂,一人便可敌一国。
第五景——混元金丹:大能之境,可称之为真人,重塑肉身,无漏之体,神游太虚,撑开法域,法域之内堪比神灵,一切规则皆有其做主,寿元天齐,凡人所谓的神仙中人,神通广大,法力无边。
第六景——神灵法相:大能之境,可称之为真君,造化洞天福地,真王几乎不出世,真君就是天上地下绝对的制高点,除非天地重归混沌,否则真君不死不灭,战斗力几近灭世。
第七景——道法自然:大能之境,可以称之为真王,上善若水,利万物而不争,三千大道,条条可以成道,此境修士本身就是大道之一,是真正的惟一,不为外物所动,不管在哪个世界,都是真王位格,因此又称太乙之境、大罗之境。
洞天福地衍化为一方真正的大千世界。
第八景——自然而然:入此境者,若是不得道果,便是万劫不复,乃是过渡之境,就像一条河,你能游过去便是得证道果:若是游不过去能够回去,依旧是第七景真王;若是游不回去便形神俱灭。
第九景——大道果位:不可言,不可说,明者自明,静者自静,真正的仙,无生无死,全知全能,不过世界有多少重,不管修行境界有多少等,在道果真仙当面,都是蝼蚁,哪怕其表现出的战斗力可以轻易抹杀真王。
★法宝:人间法宝(天地人三品,蕴含部分天地规则,略通灵性,甚至可以诞生器灵,这部分又被称为元灵法宝,乃是进阶灵宝的必然)——天界灵宝(天地二品,真灵法宝,蕴含部分大道法则,器灵几乎与生灵无异,甚至某些方面更强,灵宝自成天地,先天灵宝与后天灵宝区别不大,前者天生地养,后者人为炼制)——无上至宝(极道法宝,天地不
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